LE FADO

La Ville d’Hendaye au Pays Basque est jumelée avec  avec Viana do Castelo au Portugal



Contrairement à ce qu’on peut penser, le fado n’est pas vraiment une musique d’origine populaire généralisée. C’est plutôt de la chanson urbaine, cultivée surtout à Lisbonne, la capitale du Portugal, par les couches populaires et par l’aristocratie. Pus tard, il est adopté à Coimbra, la ville universitaire, par les étudiants. Habituellement, le fado est considéré comme la chanson nationale portugaise.
 

Malgré l’existence d’une certaine variété de genres de fado, il n’est pas une chanson régionale. Pendant des siècles, le fado a acquis des influences arabes dans les mélodies et dans les poèmes qui lui ont permis de devenir l’identité d’aujourd’hui : un chant mélancolique et nostalgique . Il semble que le fado est un produit d’ascendance coloniale, d’origine afro-brésilienne et ses racines sont liées au lundum du Brésil (un chant triste et lent des esclaves). Amené au pays par les marins portugais, le fado est le mélange du lundum avec les chants d’origine arabe qui perduraient encore dans certains quartiers de Lisbonne, tels que Alfama, Mouraria (quartier des Maures) et Bairro Alto.

 

 

 

Madredeus

 

Madredeus

 
Madredeus est un groupe portugais formé en 1985 par Pedro Ayres et Rodrigo Leao. Quelques temps plus tard ils rencontrent Teresa Salgueiro qui devient la chanteuse du groupe. Leur premier opus intitulé Os dias de Madredeus sort en 1987. Dans un esprit classique, les albums s'enchaînent alors à un rythme effréné : ExistirLisboa en 1991, Espirito da paz en 1994, Ainda en 1995, Paraiso en 1997, Antologia en 2000, Movimiento en 2001, Electronico, Euphoria en 2002, Um amor infinito en 2004 et Faluas do Tejo en 2005.
en 1990,



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Cesaria Evora



 

São Vicente di longe, le 8ème album studio de Cesaria Evora, fut enregistré entre Paris, La Havane et Rio de Janeiro, convoqua près d'une soixantaine de musiciens, arrangeurs, ingénieurs du son, nécessita des moyens et une intendance sans commune mesure avec les conditions que la chanteuse rencontra lors de ses débuts discographiques. Pourtant ce confort de travail n'a en rien émoussé la sensibilité avec laquelle cette interprète, parmi les plus bouleversantes de notre temps, chante depuis si longtemps les affections communes au coeur et à l'esprit. Les honneurs et l'argent, qui aujourd'hui lui reviennent, semblent s'être présentés devant sa porte comme des invités qu'elle n'attendait plus, et bien qu'elle leur fit bon accueil, elle s'est réservée le droit de ne pas leur ouvrir toutes les pièces de son immense intérieur. Dans sa voix, on suivra encore - on suivra toujours - la trame d'une vie piégée dans les bars de Mindelo, à distraire les marins de passage, à subir les offenses d'une bourgeoisie locale ne lui pardonnant pas sa liberté, à se relever des souffrances que l'amour lui laissait lorsqu'il fuyait son lit. On y lira à jamais la seule grandeur, l'unique noblesse, dont cette femme pouvait se draper : celle des sentiments. Alors que son dernier album, Café Atlantico, s'est vendu en France à plus de 300.000 exemplaires, qu'elle a, sans vraiment l'ambitionner, intégré le petit cercle des personnalités artistiques les plus appréciées à travers le monde, le prodige la concernant est d'avoir pu se sauver elle même en préservant cette délicatesse à travers laquelle s'exprime une humanité infiniment généreuse. C'est parce qu'elle ne saurait être une autre, que le chant de Cesaria Evora appartient aux vérités qui ne s'effacent jamais.

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par soleil hendaye
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